Řadu let byl Nymburk mým domovem a mám ho rád; napohled obyčejný, ale moc příjemný.

Ještě připomenu, že hlavní důvod pádu toho ráje na zemi byl fakt, že se prostě zhroutil vlastní neschopností a šlendriánem. Když se začaly měnit poměry i na východě, stačilo už jen strčit prstem. Kdyby nepřišlo to "zvonění klíči", jistě by o pár týdnů později přišla změna také.

Kdy už konečně padne ten mýtus o dostupném bydlení, levných a kvalitních potravinách a podobně... nic z toho není pravda. To neznamená, že by dnešní doba nepřinášela jiné problémy. Ale aspoň už nejsme vojenské cvičiště orientálního impéria.

Protože zlotřilý kapitalismus svým blahobytem nahlodal ochotu dělnické třídy budovat socialistickou společnost 😄 --- tak nějak jsem to slyšel.

No jo, ale víte, jak vypadají kostely v naší zemi? Třeba v Ústeckém, Karlovarském, Plzeňském kraji, ale i v Jeseníkách.... To není otázka posledních třiceti let; nemůže za to Fiala ani Babiš; do nich se mnohdy neinvestovalo už od doby před válkou. Některé už taky nemají střechu, nebo je na hadry. Vykradený mobiliář, vytlučená okna, propadený strop nebo klenba.

Církev se - pro nás, milovníky historie bohužel (a pro ně v podstatě logicky) - snaží těchto staveb zbavit - nejčastěji si je vezmou obce. Není úplně pravda, že se neopravuje - viz třeba ten restaurovaný (a poničený) refektář na obrázku. Bohužel více se peněz dává do viditelných a používaných staveb, i když zasloužily by to právě ty v pohraničí.

Ale to je jedno; obecnou snahou by prostě mělo být, abychom si tento poklad uchovali, a ne poukazovat na stav ve stylu "vy teď máte spoustu peněz, tak si to udělejte sami".

Pro informaci: nejsem aktivním členem žádné církve, jen se (i profesně) zabývám starými stavbami, a často jsou to právě kostely. Tak hezký den!

To máte pravdu, samozřejmě ... spíš se zamýšlím nad řešením. Po pravdě, ani nevím, jestli na Kašperku zůstane zbytek toho ochozu, který by se dal asi využít při údržbě, nebo bude zakrytý.

Jinak k tomu "uzení", jak říkáte: komín sice ústil pod střechu (hlavně tedy na východě republiky - Valašsko, Slovácko), ale obvykle byl shora krytý velkým přesahujícím placatým kamenem, o který se rozrážely případné jiskry. A navíc, z černé kuchyně, stoupal dymníkem spíše již "studený" kouř, dokud se nezačala používat tahová kamna. No, ale občas přeci jen zahořelo..

Ještě na vysvětlenou: památky jsou prostě pamětí celé země (nebudu říkat národa, neb ve jmenovaném kraji dříve žili spíše Němci...) bez ohledu na to, kdo, proč a za co je postavil. Faktem je, že velkou část tohoto kulturního pokladu tvoří právě církevní stavby, což je prostě historická danost. Zasluhují tedy úctu, která není závislá na tom, zda jsou soukromé, státní, obecní nebo církevní. A mnoho bývalých církevních staveb dnes vlastní právě obce nebo města.

Tím neříkám, že mi církev jako "instituce" občas nepije krev. Ale fascinuje mě, jak mnoho diskutujících dokáže přetavit nenávist k církvi na nenávist k sakrálním památkám. I Vám pěkný den! :)

To je nenávisti... máte smutný život? Ty poškozené památky jsou pokladem a kronikou naší země.

Je lehký, když shnije, nahradí se novým, tak jako vždy v minulosti.... jaká by byla jiná alternativa? Falcovaný plech? Asi by to šlo, ale bude to vypadat škaredě.

Mimochodem, znám z Krkonoš šindele (pravda, ve spodní vrstvě) s napsaným datováním z konce 19. a počátku 20. století.

Ona by jistě udělat šla (tak by to udělali třeba před sto lety puristé jako Mocker), ale jde o to, že ta středověká by tím byla poškozena, nebo by zařvala úplně (byla by nahrazena novou kopií). Lépe je snažit se chránit středověký originál, a když to jinak nejde - prostě je třeba ho schovat.

Pokud se jedná o vzácnou původní konstrukci, což je tento případ, pak jí bude lépe pod novou střechou. Když časem shnije, udělá se nová .... ale ta cihelná gotická tam prostě zůstane v původní podobě. Je to důležitější, než vnější podoba hradu, která je beztak torzem. Jako když se vzácný artefakt - třeba socha - schová pod střechu do muzea.

Zajímavé, že ona dáma je "aktivistka". Kdyby byla opačného smýšlení, bude to "extrémistka".

Dle Kosmovy kroniky to volali útočníci, kteří vzápětí vyvraždili a vypálili slavníkovskou Libici. „Je-li vaším svatým Václav, naším je Boleslav!“

Čím víc vykřičníků, tím větší vlastenec.

Taky už něco pamatuji ... jinak, jak píšu, čest výjimkám.

Uspořádání sídlišť se přezdívalo "urbanismus jeřábových drah". Pokud jde o občanskou vybavenost, většinou tam v době nastěhování nebyla žádná - chybělo všechno, včetně chodníků (nahrazených prkennými podlážkami v blátě) a zeleně. Taktéž budovy občanské vybavenosti se dokončovaly dodatečně. Čest výjimkám.

V době vzniku vypadala sídliště bídně; dnes po čtyřiceti i více letech již přeci jen "zarostla" milosrdnou zelení a přiblížila se tak ideálům teoretiků architektury.

Považuji se za Pražáka (i když dávno bydlím na venkově) i za příznivce vládnoucího uskupení. V tomto případě si ale myslím, že neodložit volby je velká chyba. Znám dobře situaci v MS kraji, byl jsem v době záplav ve vsi kus od Ostravy, naštěstí zaplavené jen částečně. Přesto je mi jasné, že každý kdo má ruce a nepadl vysílením řeší škody doma, pomáhá sousedům nebo uklízí v obci. Obec řeší dodávky vody, elektřiny, náhradní ubytování, poškozený most nebo úklid... a do toho organizace voleb? Kdo si půjde sednout do komise, když má v obýváku vrstvu bahna? Kdo bude mít chuť vůbec jít řešit takové marginálie, když přišel o všechno? Paradoxně si myslím, že volby tak naopak, bohužel oprávněně, pomohou kritikům koalice.

Neurážím, reaguji. Pokud někdo píše o "ředění českého národa přivandrovalci, kteří ničí naše IQ" (viz původní příspěvek paní), už to dost zavání - promiňte ten příměr - fašismem.

Pokud pominu fakt, že český národ je genetickou směsí všech možných národů a ras, které kdy táhly střední Evropou, zavání to podobnou dikcí jakou používali třeba nacisté proti Židům nebo Slovanům. Nemyslíte? A když k tomu někdo, kdo hájí české IQ, nepíše mezeru za interpunkcí: je to spíše k smíchu nebo k pláči?

Mimochodem, původní článek je velice tolerantní a smířlivý a jeho autor nijak nezastírá problémy, za kterými stojí masová migrace.

Slovo "češtinský" (adj.) = vztahující se k českému jazyku. Používaný neformální tvar, formálně správnější je "češtinářský".

Možná už u dámy pisatelky došlo k obávanému "naředění IQ"? Jak jinak si vysvětlit takový příspěvek s tolika češtinskými chybami?