Jestli je tahle Paní krásná, tak co je potom například Eva Vejmělková?

I to je možné, ale při španělštině nás Španělka učila, že jamón je šunka a sušená šunka je jamón seco, když jsme se shodou okolností bavili o Serranu. Čili budu věřit jí. Ale děkuju za objasnění.

Dělá-li si na vás někdo nároky takové, že chce teplou večeři, tak to asi není úplně normální. Myslím si, že asi tak v 99% běžných rodin to není normální. Nicméně ztrácíte-li čas nad takovým plebsem, jako je "Výměna manželek", a ještě k tomu téměř pravidelně, hodně to o vás vypovídá.

Přijměte radu a vyřiďte člověku, který si klade tyto nároky, ať je neklade a že to dělat nebudete. To normální je.

To je pravda. Nicméně jsou i takové případy, jako například "jamón Serrano", kdy jamón znamená česky šunka, čili když někdo chce šunku "jamón Serrano", chce šunku "šunku Serrano". V tomhle případě nechápu já, proč tam není napsáno "šunka Serrano" nebo jednoduše "Serrano".

Míru nedosáhneme tím, že budeme podporovat jednu z válčících stran v boji, ale tím, že skončí válka. Ten Fiala je tatar. Je to sice smůla, ale je to tak. Češi také měli smůlu za druhé světové války a nikdo jim nepomohl a Ukrajinci už vůbec ne, Palestinci měli také smůlu a také jim nikdo nepomohl. Teď mají smůlu Ukrajinci a pomáhají jim Češi, kteří na to nemají.

Každý je svého štěstí strůjcem. Čili ať utečou před válkou do světa, třeba sem, ale ať tady mají stejná pravidla a chovají se slušně, spořádaně a respektují společenské normy společnosti, ve které existují. Ne jako prasata.

Kromě té Pařížské je situace, o které se zde píše na Čerňáku a na Andělu na Smíchově, stejná doslova každý den celý rok. Vůbec nic nového. Ale jsem zvědavý, jestli se zvedla návštěvnost na Novodvorské.

Titulky o mrazivých zimách tady lezou pravidelně zhruba co čtyři dny v zimním období už několikátý rok po sobě a ani jeden se ještě nenaplnil. Jděte s těmi pognózami do prddele a pište, jak skutečně bude.

Předvánoční nálada je dneska už jenom doma u stromečku. Venku je shon, business a lidi obsazující obchoďáky. To, co nazýváte předvánoční náladou, nemá s Vánocemi zbla nic společného.

Karel Šíp i Jan Kraus mají velmi autentický projev a humor. Někomu chutná svíčková, někomu zase pasta. Ale nemyslím si, že by kvality Pana Krause klesaly. Ovšem Sebastian musí mít totálně vylízáno, když si myslel, že by člověk znalý kultury a umění šel na koncert někoho, kdo zní přinejmenším lidem v Krausově věku úplně stejně jako Ztracený, Mirai a všechny tyhle supertrapné hvězdičky bez nápadu a projevu. Sebastiane. Mám pro tebe novinku. Většina lidí od třicetipěti let výš ani nepozná, že skončila jedna tvoje píseň a začala druhá. Je to nuda a je to o ničem. Takoví lidé znají interprety, kteří právem dělají hudbu a ty se k nim tímhle plebsem nemůžeš nikdy ani na hony přiblížit. Ovšem tohle všechno by se možná dalo omluvit tím, že jsi buran, co netuší, jak se chovat k lidem. Dokázal jsi to tím, že jsi (ještě před zraky národa) dal někomu dárek, na němž je ještě napsaná cena, a ještě k tomu 0 korun. A na stání? Zbláznil ses? Co by asi člověk v jeho věku dělal v moshpitu mezi deseti až patnáctiletými dětmi a kdyby tam tedy byl, co by tam dělal?

Přidávám se k názoru, že můžeš být rád, že tě někdo pozval do televize a dárky, kde je cenovka a ještě k tomu nemají žádnou hodnotu, nikomu nedávej. Přečti si něco o etiketě a společenském chování, než půjdeš mezi lidi. Vole.

Potápěč vylezl z vody se šnorchlem a v ploutvích a přišel si k oknu říct o utopence. Nějak jsem nepochopil, v čem spočívá ten vtip.

Ano. Moje projevy bývají agresivní. Rád bych se přes to přenesl, ale nedá mi to. Víte, vzájemná úcta je a především v hromadných prostředcích, co bývají plné, dost důležitá. Nikomu nepřekážím, batoh nosím v ruce, lidi pouštím automaticky a nikdy si nesednu do uličky, když je u okna místo. A sice proto, že respektuji ostatní. Což přirozeně očekávám i od nich a na tom není nic špatného. Ba naopak by to měla být samozřejmost.

Tedy neexistuje žádný pádný důvod, proč bych měl někoho žádat nebo snad prosit o to, aby mě pustil projít, když mi zaprvé nemá co blokovat cestu a za druhé mně se také prosit nikdo nemusí. A to proč? No protože dodržuji přepravní podmínky, nejsem bezohledný a selským rozumem jednám tak, abych nikoho neomezoval a choval se tak, jak mám. To samé platí samozřejmě i při obsazování míst a dalších činností.

Většina lidí je v MHD bezohledná, já ne. Mám úplně stejný nárok na místo v uličce nebo na sedačce, jako ti bezohlední a přitom já ze zásady a ze zvyku ohleduplný jsem. A to vždycky a bez vyjímky.

Nebudu nikoho žádat, aby mě pustil si sednout a podobně, když na to místo mám nárok a on mi ho bezdůvodně blokuje. Proč bych se měl toho člověka ptát, jestli mě pustí? Já se ho nemám co ptát, on mi to místo má uvolnit. Sama jste to napsala. Tedy dovolovat si, či žádat o uvolnění sedačky je pod moji úroveň a bude tak i nadále, pokud si osoba trůní na sedačce tak, že by mezi lidmi neměla co dělat.

Myslete si o tom, co chcete.

Pravidla jsou pravidla, jsou z určitého důvodu a nevím, proč bych se měl někoho, kdo je nectí, doprošovat. Děkuji.

Všechno je jenom o zvyku. Přesně s takovým názorem mi argumentoval člověk, že si nebude sundávat batoh na dvě zastávky. Jenže tím, že je zvyklý ho nosit v MHD na zádech, nenapadne ho si ho automaticky sundávat a nenapadne to

z takových téměř nikoho ani potom, když je tramvaj plná a ty batohy si otírají o zbytek a zabírají místo. To není názor. To je fakt.

Proč vyhazovat vajgly do koše, když je na zem hází každý. Že ano.

Pár let úspěšně odolávám registraci na tomhle webu, i když jsem už zdaleka nejednou chtěl napsat nějaký komentář. Dnes jsem neodolal.

Naprosto s Vámi souhlasím a dnes je bohužel éra, kdy častokrát nepomůže nic méně, než vulgarismus, aby dotyčný pochopil, že to myslíte vážně. Neboť když je člověk slušný, často se mu akorát dostane výsměchu. Vždycky, když si sednu v tramvaji na dvojsedačku, neprodleně si sednu k oknu. Ani by mě nenapadlo sednout si do uličky a někomu blokovat přístup k sedačce, na níž má úplně stejný nárok, jako já.

Ale vězte, že tohle je pro mě číslo dvě v tomhle buranismu. Za jedničku jednoznačně považuji batohy v MHD na zádech. V přepravních podmínkách v každém vagónu každé pražské tramvaje a v každém metru si můžete přečíst větu „Ve vozidlech je zakázáno pohybovat se s batohem na zádech.“ Jak jsem napsal dříve, rezignoval jsem na slušnost. Batoh si sundá automaticky asi tak jeden člověk z padesáti. Je to velmi důvodný zákaz, neboť ten "baťůžkář" nemá co blokovat průchodnost vozem tím, že má na zádech špinavý batoh. Věc, kterou normálně pokládá na zem. Nejen zabírá místo, ale tu špínu si k tomu otírá o okolní čisté lidi. Napadlo mě, proč bych měl ty lidi žádat o dovolení, zda-li mi uhnou. Vždyť mám na projití úplně stejný, nárok, jako on. To, že ho to nenapadne a jen bezohledně hypnotizuje svůj telefon, není můj problém. Já s batohem na zádech do MHD nenastoupím nikdy a nikdy mi to nedělalo problém a na ostatní beru ohled. Proto se o ně neotírám, nemluvím na ně a jednoduše ty batohy rozrážím loktem a ostatní na mě pohlíží, jako na hulváta a agresora.