No to je moudro na entou!

Hele čejko, tvoje mysogynní narážky mě nepřinutí, abych napsala co o tématu vím; nechám si svoje, protože si nezasloužíš vědět víc než víš. A ty si taky nech svoje.

Nechci vám brát iluze, ale vy si fakt myslíte, že "purgatoriové" byli předchůdci savců, potažmo člověka? Já myslela, že myšlenka darwinismu už je dávno překonána...

Ale měla pravdu jaderný fyziku...

Já si budu do toho tahat co budu chtít, nečekám na tvoje svolení.

Ale věděla víc, než vy všichni dohromady.

Vo co gou luku? Plno těch, kteří jí tenkrát nemohli přijít na jméno, jsou zbaběle zalezlí.

Od začátku kauzy jsem paní doktorku Stehlíkovou podporovala. Lékař, který je schopen vnímat pacienta celostně a má dostatek zkušeností, může i na dálku, pohledově, určit sklon pacienta k některým nemocem. Například každý lékař, který se zabývá zároveň čínskou medicínou, potvrdí, že se M.Z. narodil v roce, na který připadá orgánové oslabení jater a žlučníku. Pokud to o sobě člověk ví, může se celoživotně starat o svůj ohrožený orgánový okruh cílenou životosprávou, aby byl co nejdéle v dobré kondici. Vzhledem ke způsobu života a (ne)péče o jmenované orgány u M.Z., jsem se tristním diagnostickým výsledkům nedivila.

„Je hlubokým zákonem, že žije-li člověk zde ve fyzickém světě, k uspokojivému pojetí skutečnosti může dospět jen tehdy, je-li si vědom, že existují vyšší světy a že je svou duší s vyššími světy spojen. Proto by také s vymazáním duchovního vědomí lidstva nutně nastala doba, kdy by lidstvo již nedokázalo pochopit, proč je tady na světě tolik neštěstí, tolik konfliktů. Tyto konflikty lze vyřešit jen tehdy, vnímáme-li, že žijeme nejen ve fyzickém, ale i v duchovním světě. Pak začneme chápat: Stejně, jako člověk nemůže být stále mladý, ale musí i stárnout, musí být také odstraňováno to, co bylo vybudováno; zároveň se vznikáním tu musí být i konflikty a zánik. Rozumíme-li tomu, pak rozumíme také tomu, že i mezi skupinami lidí musí docházet ke konfliktům. Tyto konflikty jsou tragikou ve světovém dění a jako tragické je musíme chápat.“ Filosof Rudolf Steiner z přednášky Konflikty mezi národy.

No právě. Některé myšlenky a názory Svědků jsou zajímavé a přijatelné. Také jsem s nimi studovala, byť jsem do společenství nevstoupila. Ale jejich dogmatismus jim to kazí.

J.W. Goethe, německý básník a dramatik , který byl také amatérským přírodovědcem, sepsal pojednání nazvané „Krev je zcela zvláštní tekutina“. Spisku nelze porozumět, pokud nevezmeme na pomoc duchovní vědu. Goethovi, jako pravděpodobnému zasvěcenci, byla známa ezoterická tajemství, která se v náznacích objevují v jeho díle. Nejspíš ani sami Svědkové netuší, jak mnoho okultní pravdy je v Bibli psáno o krvi a jak velký význam má v životě člověka. Oni jenom převzali nauku, kterou jim kdosi předestřel a té se drží. Lidská krev je nositelem „já“ člověka, nejvyššího duchovního článku jeho bytosti. Je majetkem bohů, na Zemi je nám propůjčena. Mayští kněží, kteří praktikovali krvavé obřady, pro nás dnes nepřijatelné, svým způsobem „navraceli“ krev obětovaných zpět duchovnímu světu. Mnoho věcí, na první pohled nepochopitelných, se ujasní studiem duchovní vědy.

Sebevědomí podpořené finančním zabezpečením a dostupnost řízené psychotické terapie, pomůže vykreslit na podiu se zjevivšího a aurou ozářeného vizionáře Lepšího Česka. Nic nebude dále od pravdy.

Asi bychom měli mluvit spíše se svými dětmi, než se svými kočkami, jak je doporučováno v článku. Chtěla bych mít starosti japonské vědkyně...😜

Podle duchovní vědy se jedna z kulturních epoch nynějšího pátého poatlantského období vyvíjela v rozmezí od r. 2907 př.n.l. do r. 747 př.n.l. a je nazývána kulturou Egyptsko-chaldejsko-babylonskou. Pohlížíme-li na pyramidy, upíráme-li svůj zrak na sfingu, cítíme, jak jinak tehdy míjel život, jak jinak žila tehdy duše mezi zrozením a smrtí; to nelze ani přirovnat k dnešnímu životu. Historické vykopávky nám mnoho neřeknou. Pokud bychom chtěli pochopit život starých Egypťanů, jak přemýšleli a jaký vliv má jejich kultura na naši současnost, musíme se obrátit k duchovní vědě. Tam kde končí svými možnostmi přírodovědecké poznání, za jejími hranicemi pokračuje poznání duchovní, které používá stejných metod, jako ono přírodovědecké, ale nástrojem je v tomto případě sám člověk.

Původ zobrazení Sfingy je třeba vysledovat ke vzpomínce na atlantskou éterickou lidskou podobu. Sfinga a pyramida vyjadřovaly velké kosmické myšlenky. Starověký Egypťan skrýval své znalosti těchto pravd v obrazech: vytvořil Sfingu, která se nám představuje jako hádanka evoluce samotné: vývoj vyšší podstaty člověka z dřívějších zvířecích podmínek. Jasnovidec měl skutečně před sebou to, co se zachovalo ve Sfinze. Má totiž lví tělo, orlí křídla, něco z býčí podoby - a v nejstarších portrétech byl dokonce plazí ocas, ukazující na prastarou plazí podobu - a pak vpředu je lidská tvář, která harmonizuje ostatní části. To nejen ukazuje na naši minulost, ale také ukazuje na budoucnost. Ne nadarmo postavili staří Egypťané Sfingu před chrám zasvěcení. Iniciací je implantace tajemství budoucnosti do lidských duší. Poznatky z duchovní vědy.

To ano, ale kdyby v tu chvíli přemýšlela, došlo by jí, že se na to dřív nebo později přijde.

Překvapuje mne, že si nikdo neuvědomí fakt, že tyto matky odhazují své novorozené děti zrovna do kontejneru na odpad, kde se většinou také naleznou. Jakoby sám kontejner na odpad symbolizoval pro narušenou matku konečné místo, jak se nechtěného co nejrychleji zbavit. Pokud by byla při smyslech, dokázala by nepochybně takové malé tělíčko ukrýt tak, že by je nikdo nenašel.

Nápodobně, vy si taky věřte čemu chcete.

I rodina někde musela přijít k morálním impulsům, aby je mohla předávat. Pak musíte říci zejména o světě morálky, že vysílá své impulsy z duchovních říší a že lidská bytost, pokud si uvědomí morální impulzy, prožívá účinek toho, co má svůj původ v duchovním světě.

To je to, co nás přesahuje a odkud čerpáme morální impulsy.